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关于季羡林的读后感4篇
良好的心态是快乐工作、快乐生活的根本。目前的生活虽然是忙碌的，但却是充实的。自己知道不是一个完人，但足以能够克服目前的任何困难。因为人的潜力是无限的大！如果不充分挖掘自己，那样声明中的时光会白白的浪费掉。
篇一：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 季羡林 人生，这一老生常谈的话题，不仅平常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。
《季羡林散文》的读后感1 这篇《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
季羡林散文读后感1 季羡林老先生是一位举世闻名的作家，他的散文富有哲理，阐明了人生的意义、为人处世的道理。我觉得他不只是个作家，还是个哲学家。 在他的散文中，最令我感触和启发的就是《做人与处世》这篇文章。
以下是我收集整理的《季羡林谈人生》读后感范文(精选5篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《季羡林谈人生》读后感1 前些年，社会上对季老炒得特别热！一会有人说他是国学大师，一会有人说是国宝。
读《六祖坛经》摘录及感想
1、六祖强调人的“自性”，强调“一切般若智慧，都是从自性中出生”。也就是说智慧不是凭借外在力量或条件获得的，而是人本身具备的，这也是“众生皆佛”的原因之一——众生的自性都能生出智慧。
2、——知般若易，悟般若难 般若是心，一心含万法，一心同万物；万物生万法，归于一真心。真心本清净，净心生智慧，无需向外求，只需观自心。
3、六祖坛经主题思想：即心即佛、顿悟成佛，把佛性归结为心性、人佛合入世与出世统一起来，把坐禅改为行禅、求佛改为行佛。开创南宗，所谓南顿北渐，南能北秀。
4、《六祖坛经》的主要内容是记载惠能一生得法传法的.事迹以及启导门徒的言教，是禅宗思想的集大成之作。
5、曾经细细读过《六祖坛经》，“自性清净“，”本不生灭“，”本自具足“，”能生万法” 等诸法语，惊为妙理。
6、今日读《六祖坛经》十页，渐悟了一些禅理，之所以有疑惑大概是因为了解不深，读书就是迷惑渐解的过程，我想佛法也是。这个我称其为自渡。六祖慧能说：悟时自渡，迷时师渡。我师又在何方？或许师即是我，我即是师。
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静思维。《五灯会元》卷一。：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶’ ”这大概是普遍认同禅宗的由来。
仁者心动 至广州法性寺，值印宗法师讲解《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”随时、随性、随遇、随缘、随喜 三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。
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