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读后感 安徒生童话 文学

漫水读后感(读漫漫求水路有感300字)

小强 小强 发表于2024-09-20 20:34:17 浏览28 评论0

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《海底漫步》的读后感是什么?

我更清楚地体会到阿基米德定律的正确性。这一段出自法国的文学家凡尔纳的小说《海底两万里》:我更清楚地体会到阿基米德定律的正确性。我已不再是个惰性物体,我已获得了较大的活动自由了。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与礼貌。

漫水读后感(读漫漫求水路有感300字)

《海底两万里》暑假读后感篇1 歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”读了《海底两万里》之后,感触颇深啊! 正如书中的阿龙纳斯所说,也许在日后会有人怀疑这件事的真实性。

读《海底两万里》有感600字【篇一】 在这个暑假里,我读了一些书。其中我最喜欢的是法国作家、人称科幻小说之父的儒勒凡尔纳的三部曲之第二部《海底两万里》。

关于读后感

【篇一】关于读后感的范文 心路成长的过程,有多少人感动了我这颗“易受感染”的心。

下面我给大家介绍关于 读后感 大全5篇,方便大家学习 读后感大全1 读一本好书,好比在和聪慧的智者谈话,使你混沌的脑瓜日益聪颖;读一本好书,如同站在巨人的肩膀上远眺,让你的视野更加开阔。

漫水读后感(读漫漫求水路有感300字)

读后感的作文600字 篇1 长长的寒假中,我如饥似渴地读了许多好书。这些书犹如一股股清泉滋润着我的心田,如同一束束阳光温暖了我的生命。我与故事中的人物同喜、同乐、同忧、同悲,故事中主人公的命运时刻牵动着我的心。

散文读后感800字作文

1、散文读后感800字作文(一) 在众多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹,这就是《张晓风散文集》。

2、朱自清散文集读后感800字【一】 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的。

3、【第1篇】一直对散文很是赏爱,家中便有许多散文大师的散文集,像林清玄、梁实秋、朱自清等等。散文散而不乱,在形散神不散的基础上,每个人的散文又各有特点,因此我不能随意评判他们散文的好坏优劣。

漫水读后感(读漫漫求水路有感300字)

4、读后感800字初中作文1 这个寒假,我读了鲁迅先生所写的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收录了鲁迅先生的十篇散文,记录了他从幼年到青年时期的几段生活经历。

5、朝花夕拾读后感800字作文1 记得在看《藤野教师》一文时,我是弄不明白鲁迅教师为什么似乎一直对日本人很友爱。有本书上说,鲁迅教师最后抱病也请日本医生给看病。我其时就犯糊涂,他就不怕日本医生密谋他吗? 朝花夕拾是鲁迅独一的散文集。

秋水读后感

《秋水》读后感 篇1 庄子是道家派的重要代表人物之一,他的文章写得出色,善于用寓言来说明一个道理,《庄子》是庄子及其后学所著,我读了《庄子·外篇》中的《秋水》,深有感触。

庄子秋水读后感 范文一 《秋水》是《庄子》中篇幅较长的一篇,全文从河伯与海神若之间的对话开始,以庄子和惠子游于濠梁上的故事结尾,中间又杂以孔子和公孙龙的故事,貌似没有支点的和主题,延续了庄子一贯的风格。

然而,《秋水》文笔抑扬、气势汹汹,让人目不暇接,还是让人非常手不忍释卷的。

《秋水》读后感 600字作文 河伯望洋兴叹曰:“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则贻矣。吾长见笑于大方之家。

固然,《秋水》的这一段是精华,然而是 反面 的精华,是 庄子 小国寡民相互隔绝的精华。我们这个世界就要交流、就要沟通,就要“我非鱼,也当知鱼之乐。”。作为教师,就更得如此了。

安徒生童话读后感

《安徒生童话》的读后感篇1 《安徒生童话》是丹麦作家安徒生所创造的一部杰出童话故事集,其中包括许多生动有趣的传奇故事。

安徒生童话读后感1 在《安徒生童话》里,我认识了许多的新朋友。有“可怜的卖火柴的小女孩”,“愚蠢的皇帝”,“可恶的王子”,“坚强勇敢的丑小鸭”,其中我最喜欢的是“丑小鸭”。

安徒生童话故事的读后感(一) 《安徒生童话》这本书给了我很多的启迪和感受。 我读的是“卖火柴的小女孩”,我从中知道,她是一个吃苦耐劳的好孩子。 这是一个冬天的晚上,人家都在家里面吃东西,坐在火旁取暖。

鲁迅《灯下漫笔》读后感

《灯下漫笔》读后感1 这里是慢而不是漫,是由于一句俗语:慢工出细活。因为《灯下漫笔》虽名为漫笔,却是精心构造的佳作。

纸上写着的题目是《灯下漫笔》。时间不知流去了多少年,先生所处的时代早已不复存在。但读罢先生的文章,依旧是惊得一身冷汗,依旧是佩服得五体投地。先生之所以是先生,就在于他无与伦比的深刻与犀利。

年鲁迅在《灯下漫笔》中把中国封建社会的历史分成了两个可以相互交替的时代即:“一, 想做奴隶而不得的时代;二, 暂时做稳了奴隶的时代。”这一般被认为是鲁迅从社会学意义上所做出的结论。

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