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卫宣公筑台纳媳是什么典故
新台纳媳是何典故：讲得是卫宣公因垂涎儿媳美色，在河边另筑高台，将儿媳金屋藏娇的典故。 卫宣公是周朝时期卫国的第15任国君，十分荒淫无道。
“筑台纳媳”、“烝于夷姜”，想必很多后人都听说过这两个故事。故事的主人公叫做 卫宣公 ， 卫宣公 是历史上的一个名人。他出名于他的 *** 而非政绩。卫宣公娶了自己的庶母，又将儿子的媳妇收入囊中。
但卫宣公得知宣姜是一个绝色美女，就想占为己有，于是撇开儿子不顾，花重金筑高台纳了宣姜为妃（小知识：筑台纳媳典故的由来），后生两子，分别叫公子寿和公子朔。
卫昭伯之女，嫁许穆公。艺术形象 文学形象 诗词 《诗经·国风·邶风·新台》《诗经·国风·邶风·二子乘舟》小说 卫宣公在冯梦龙小说《东周列国志》第十二回《卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君》中出场。
于是卫宣公筑台纳媳，宣姜成了伋子的后母。不就，夷姜失宠自缢而亡。宣姜嫁给卫宣公后，生了子寿和子朔两个儿子。
在春秋时期，像宣姜和昭伯这样的儿子和继母结婚是可以被当时的礼法所允许的，只不过据诗经记载惠公本人对生母和哥哥结婚有点排斥。
论语读后感2000字
1、论语读后感2000字1 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。
2、关于论语的读后感(精选篇1) 我国历史久远，地大物博，而生活在春秋战国时期的孔丘，一直以来被人们当作圣人来崇拜，原因就是因为他的《论语》。那是中华民族的精萃。
3、论语读后感作文1500字篇一 古人云，今人说：“半部《论语》治天下。”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把！这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。
4、论语读后感1 小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。
5、论语 读后感 1 论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、 教育 家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒…… 其中有几句论语，我受益非浅。 “温故而知新。
春秋战国时期有两个皇帝娶了本来是给儿子找的媳妇的皇帝都有谁_百度知...
嘉庆皇帝有两个皇后、15个妃子和5个儿子。皇二子爱新觉罗·旻宁当了皇帝。嘉庆帝的皇后有：孝淑睿皇后，孝和睿皇后。嘉庆皇帝的妃嫔有：和裕皇贵妃。恭顺皇贵妃。恕妃。华妃。庄妃。信妃。简嫔。
第一个皇帝是秦始皇 秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年），嬴姓，赵氏或秦氏 。秦庄襄王和赵姬之子。 中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。
春秋战国时期没有皇帝。春秋战国（公元前770年－公元前221年）是中国历史上的一段大分裂时期。东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。
卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
新台纳媳是何典故
为了得到宣姜，卫宣公做足了功夫，叫匠人在淇河边修建了一座高台，结构精致，装饰华丽，取名为新台。卫宣公一边命公子急出使宋国，一边派左公子到齐国把宣姜迎到新台，自己取代公子急与宣姜成婚。当时有文人写关于新台的诗抨击卫宣公的行为。
右公子为太子迎娶齐国女子，未入室，而宣公因贪恋这位齐国女子的美色，于是自己娶了她，纳于新台。《诗经邶风》中的《新台》记载此事。给太子另娶其他女子。
蔡人之疾：典故出自刘向《列女传》，古时蔡人身有恶疾，其妻宋女不改其志，宋女之母屡次要求宋女改嫁，宋女均表拒绝，传为美谈。
典故：“新台纳媳” 春秋著名美女，卫宣公夫人，齐国国君齐僖公的女儿，因嫁给了卫宣公， 被称为宣姜。 公元前718年，卫国派来了使者，为太子向宣姜公主求婚。齐僖公立刻就答应了这桩十全十美的婚事。
卫急子一走，卫宣公就派人去齐国迎亲，把宣姜直接迎到新台，纳为妃子。等到卫急子从宋国回来时，卫宣公让卫急子以庶母之礼拜见宣姜。老爸已经将生米煮成了熟饭，卫急子也只有认命了。
紧接着的事件就是：筑台纳媳 宣姜的名字是由自己的姓氏和第一任丈夫的谥号组成的，她没有自己的名字。历史唯一记得住的就是她是齐国霸主齐桓公姜小白的妹妹，一个风流灵巧招人怨的美艳公主。
战国时期的女人不太注重节操吗?
1、春秋战国时期女子的风俗行为相对自由奔放。在《诗经》产生的这个时代，在平民百姓中男女交往和恋爱还是相当地自由和开放，民间的性风俗确是如此。
2、大街之上，男女衣服互相碰到，女子便是失节；男人在夏天可以光着膀子干活，女人把袖子卷起来也不可以，也算失节，这实在是太荒唐了。
3、“妇德”是女教妇学中最重要的一项，郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。“贞”是坚守节操，守身如玉，对丈夫忠诚不贰；“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”，对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。
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