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从《世说新语》看魏晋风度
1、魏晋风度指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与生活方式的统一体。它既是名士的精神贵族的产物，也是凭借经济与政治上的特权而形成的。首先，人格思想行为又极为自信风流萧散、不滞于物、不拘礼节，放达出格，有悖常理。
2、时代有时代特征，社会有社会风尚，魏晋就是洒脱放达。如果一本书能够代表一个时代，毫无疑问《世说新语》就是魏晋时代的最好代表。
3、魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。
4、清谈即谈玄，魏晋士人重才性，亦不乏才华横溢之辈。魏晋风度的表现形式之一，便是驰骋思辩的清谈之风。从《世说新语》一书中我们可以看到魏晋清谈之主要特征：（一）互相辩难。魏晋玄学活动的基本形式便是玄谈。
世说新语的读后感1000字
1、世说新语的读后感1000字1 一切跌宕起伏、波澜不惊的情感并不新鲜，在此之前早就发生过。
2、《世说新语》的读后感1000字1 原文：《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：子非吾友也。
3、《世说新语》读后感1 看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。
4、《世说新语》读后感 篇1 我看了一本世说新语，这本书中摘写了许多的小故事，都是一些说道德，说道理的故事。但是我还是看得津津有味，就像故事书一样。
5、《世说新语》读后感篇一 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数，但使我感触最深的是《世说新语》。 直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。
6、《世说新语》读后感范文1 曾在一本书上读到过沃维纳格的这样一句话：伟大的才能比伟大的成功更不寻常。沉思片刻后猛然想起《世说新语》任诞篇中曾有这样一则故事，再次捧起书来细细品味，不禁莞尔。
魏晋风流——(四)任诞之风
驴一向是蠢笨的代表，魏晋名士，自诩风流，为什么喜欢听驴叫呢？如果王粲“好驴鸣”是为了标新立异，显示自己的卓尔不群，那么，孙楚应该就是借此与好友相互呼应，闻弦歌而知雅意，自比伯牙与子期的友情吧。
提到魏晋文学，自然不能不提“魏晋风流”。简单地说，“魏晋风流”是指魏晋那一代名士们所追求的一种极具魅力和影响力的人格美，其形成条件是玄心、洞见、妙赏、深情，其本质是追求艺术化、率真任诞而风流自赏的人生。
名士们以清谈玄理不问政事的生活方式，以以恣情任诞、率真放达、自然适意的性格演绎着千古流传的魏晋风度。洒脱放达。魏晋风度简单的说是“清谈固其志气，药酒陶其情趣”。
魏晋名士的服药之风既是魏晋士风的重要组成部分，其所带来的各种负面效应也值得人们反思。“饮酒之风”。
魏晋风流，也叫魏晋风度，指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格，一部《世说新语》可以说是魏晋风流的集中记录。主要表现在纵情山水、骄横奢侈、清谈玄理等几个方面。
魏晋之风是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。
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