本篇目录：
如何看待人心的善恶?
1、我们如何才能看透一个人的本质，熟知人性的善恶。应注意以下几点：正确地认识自我“知人者智，自知者明。”能够理解和了解他人的称为智者，能够了解自己的才是聪明人。
2、种瓜得瓜，种豆得豆。善有善报，恶有恶报。对待善恶要有理性平和的心态，辩证看待善恶，例如恶人也可能有过善行。善良的人喜欢为他人着想和做出让步，而邪恶的见不得别人好。
3、对人宽容，却被得寸进尺 对人宽容绝对是一件好事，不仅是对别人也是对自己，因为退一步海阔天空嘛。但是有些人却视为你好欺负，反而一直得寸进尺提出无理的要求或利用你。
4、个人善的行为或恶的行为都是后天形成的，不是先天本性造成的。善行的外因包括家庭的道德熏陶和社会的道德教育；恶行的外因包括文化的诲淫诲盗和社会的制度缺陷。
5、你是如何看待人性的善恶问题？请说出你的道理？最佳答案 人的生物构造与现实世界的综合分析如下：人的本性只是懒惰、贪婪、自私。
6、一个人的善与恶无非从言语和行为两方面表现，做一个好人，良心不受谴责，每天都活的特别潇洒；一个恶人，每天惴惴不安，心里揣着事情，琢磨怎么对付人，想着如何自己不吃亏。一个人的主观行为往往映射在自己的精神世界里。
有人说人的心!一半是善良,一面是邪恶!善恶怎样去区分怎样去控制?_百度...
1、人的心本来像天空一样清澈，心没有动时，一片空虚， 在起心动念之时，若是向善，一念是善，所行的事也是善。
2、好人坏人都不是天生的，主要还是环境和教育问题。我觉得人的邪恶的一面最多，只不过被道德和法律所束缚，才没有彻底的变成一个坏人或者动物。
3、从社会层面观察人的行为，任何人都有善恶一体两面，相互制约。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。
4、首先是面相。从面相举止言谈就能大慨分辨出这个人是趋向于善人还是趋向于恶人。这个要看你日常的识人的能力大小了。
人心善恶
——事实正是如此：人之初生，心智未开，与动物无异，并无善恶之分。譬如虫，本无益害之分：利于人，则益；不利于人，则害。——事物的善恶美丑，实是人心善恶美丑之念的幻影。
人心有善恶两面，有时候是善良的，而有的时候又很邪恶，就是要看善恶交锋的时候，谁处于主导地位。因此，不管多么善良的人有时候也会做出异乎寻常的邪恶事情，而邪恶的人也有时候会做出行善积德的事情。
佛说：“善恶只在一念之间，一念可成佛，一念也可成魔。”人性，好与不好，其实都取决于你的一念之间。人心，有时确实经不起试探，网路上经常有关于如何试探人心的段子。最多都是拿钱来试探，其实这个不是太客观。
人心的具备并不是精神的存在，具备的人心体现了出人存在的精神。
在这种斗争中人性不断地发展成熟。 在一定条件下矛盾的双方可以向对立面转化：善恶不是绝对的，善人可能在一定环境下做出恶事，恶人也可能改邪归正成为善人。
如何看待人性的善恶?
1、再恶的人，内心也有善念；再善的人，内心也有恶念。善恶两念，交织于心，不相容而相争，可共存而相抵：善多恶少，则善显于外；恶多善少，则恶显于外。越善的人，善恶合性越善；越恶的人，善恶合性越恶。
2、我们如何才能看透一个人的本质，熟知人性的善恶。应注意以下几点：正确地认识自我“知人者智，自知者明。”能够理解和了解他人的称为智者，能够了解自己的才是聪明人。
3、善恶取决于自身，善恶有尺度，做到善远比恶更困难，善需要高度的自律，对美好事物的尊敬，对和平社会的享受。而恶，太简单，只要拥有无尺度的贪婪就可以做到。所以善恶只在一念之间，决定其一的准绳就是自控力的强弱。
4、但霍布斯认为人的本性，无所谓善恶。就像羊是吃草的，狼是吃羊的。羊不是善的，狼也不是恶的。本性使然，与善恶无关。中国的告子也说过类似的“人性本能论”。所谓“食色，性也”。韩非子也说过类似的“人性自私轮”。
5、父母尊重孩子，孩子理解父母，各退一步，达成一致，双方共同为了对方的心愿而付出的时候，就能实现真正的和谐。 ②人性本善还是人性本恶？人生来就是一张白纸，无善亦无恶。 这个世界上的一切并没有善恶之分，善恶都是人强加到它上面的。
6、人性的弱点在于，利益面前都不肯让步。其实这都是一些物质层面的东西，往后退一步，不会损失多少，何必因为一些所谓的物质引起不必要的争端，弄得鱼死网破。
到此，以上就是小编对于人心善恶天性读后感3000字的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
