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礼论主要阐述了什么?
荀子对礼的阐述：《荀子·礼论》是荀子对礼的论述。荀子之说重礼，所以本篇是书中很重要的一篇。本段中指出人生而有欲，欲望得不到满足，就会引起争斗，最后无法收拾。
荀子认为，礼，是为了端正人的行为的；老师，是为了正确解释礼的各项规定的。没有礼，就不能端正人的行为；没有老师，就不知道礼是什么样子。因此，以礼修身，需要有老师的教导。
回答说：人生本来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求；如果一味追求而没有个标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。
对荀子、孟子名句中的某一句的感受和体会
1、寡人有疾，寡人好勇。”又一次挑明，俺就是有毛病，你咋的。孟子未废很多笔墨，只是轻轻一带齐宣王的一个生动的人物形象就栩栩如生展现出来，这个人物使我想起现在流行的一句话：“我是流氓，我怕谁”。
2、荀子名句：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。解读：学习是永远不能停止的。青色颜料，是从蓝草里提取的，可是青色颜料比蓝草要鲜艳多了；冰，是水冻成的，但是冰比水可要冷多了。
3、孟子bai名言】 （1）不以规矩，不成方圆du。 【译文】不用圆规和曲尺，zhi就不能正确地画出方dao形和圆形。（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
4、这是孟子的重民思想。真是啊，广大的人民群众又怎么能忽视的呢？《荀子﹒王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
5、这句话应是“孟子专法先王，荀子兼法后王；孟子专尚王道，荀子专尚霸道。”如果对儒家孔孟与荀子了解一些的话，就不难理解了。孟子基本继承了孔子的思想，并有所发展。主张民贵君轻，实行仁政，礼制。
荀子的礼治思想是什么样的?
荀子对儒家礼治思想的另一重大发展是重新解释礼法关系。他认为礼与法不是互不相容的对立关系，而是相辅相成的互补关系。他说：“礼者，法之大分也，类之纲纪也。
孔子的礼治思想以“仁”为核心而荀子以“忠君”为核心；孔子以行礼的仪式为其外在形式，而荀子将礼仪规范视为礼的外在形式；孔子强调礼的道德规范作用而荀子强调礼的法治内涵。
荀子礼法思想是建立在他自己提出的“人之性恶”、“天人相分”、“明分使群”三大理论基石之上的，具有调节人伦关系、规范社会行为、调整社会秩序、治理国家政权等主要价值和功能。
荀子的主要思想如下：荀子提出了性恶论，认为人性本恶，需要通过教育和道德规范来约束和改造。他认为人的本性是自私的，只有通过教育和修养才能使人变得善良。这一观点对后世的教育产生了深远的影响。
在荀子的社会政治思想中，礼是一个核心观念。他主张“隆礼”，提倡礼治，同时也重法。他说，“礼义者，治之始也”，“法者，治之端也”。荀子认为礼和法不是截然分开的，而是相互渗透的。
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