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《再见吧,我不幸的乡土》读后感
1、《再见吧！我不幸的乡土》它的主要内容是：作者踏上轮船甲板以后的伤感之情，和中国的土地暂别了，心里自然装满了悲哀和离愁。再见吧，我不幸的乡土，这二十二年你养育了我。
2、再见吧，我不幸的乡土哟！”踏上了轮船的甲板以后，我便和中国的土地暂别了，心里自然装满了悲哀和离愁。
3、恨乡土是由于家乡曾遭受战乱，百姓流离失所，但身为这片乡土的孩子，作者是不会嫌弃的，虽然不得已远离家乡，但内心对乡土的挚爱眷恋挥之不去，这样先抑后扬的写法更能衬托作者内心眷恋祖国的情感。
4、表达了作者对乡憎恨，表达了不得不想法和感 受。很乡村，因为乡饱受战乱，流离失所，但疼孩子不别想法，尽管被迫远离乡。
眷恋乡土主要讲了一个什么道理?
1、因此，中国人有强烈的乡土观念，认为故土是自己的根基，是自己的家园，即使离开了家乡，也会对家乡有着深深的眷恋和思念。此外，文章还表达了中国人讲人情、重血缘的观念。
2、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。
3、《土地的誓言》主要内容概括：端木蕻良的散文《土地的誓言》，描绘了沦陷的故乡昔日的美丽、丰饶以及自己在故乡的成长足迹，抒发了作者对沦亡故乡强烈的思念之情，并发出了为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命的誓言。
4、文章的主要部分讲到了近一百多年来的历史，国人当中背井离乡与家乡保持的联系，抒发了作者感叹历史的心情。
5、明确学习目标：感悟作者强烈的爱国之情。品味作者富有个性的语言。
乡土中国读后感800高中
第一章《乡土本色》，可以说是读懂全书的一把钥匙。此篇中先生对“上气”有着不同于常规的解释，它成了对乡士社会贴切的形容。
乡土中国观后感800字如下：《乡土中国》是一部反映中国农村社会变迁的纪录片，它以独特的视角和深入的剖析，展现了农村社会的现状和问题。这部影片给我留下了深刻的印象，让我对农村社会有了更深入的了解。
《乡土中国·乡土本色》读后感如下：读完《乡土中国·乡土本色》，我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入，直接触及乡土社会的核心。乡土本色，不仅仅是对土地的眷恋，更是对家、对乡的情感凝结。
乡土中国读后感500字
《乡土中国·乡土本色》读后感如下：读完《乡土中国·乡土本色》，我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入，直接触及乡土社会的核心。乡土本色，不仅仅是对土地的眷恋，更是对家、对乡的情感凝结。
《乡土中国》读后感 费孝通先生在《乡土中国》一书中说：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国是一个农业大国，农业自然就离不开土地，而农业就离不开农民本身，农民就是作为社会的基层。
中国人自身带着几分“土气”，沉稳，老实，没有心计，中国人是含蓄的，他们面对困难，首先想到的是“克己”，这种传统在乡土社会中继承，传承至今。曾经的乡土社会已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。
礼是社会公认合式的行为规范，是孔子两千多年来对中国社会的影响。这就让我明白了，乡土中国的乡土性质其实是受孔家思想影响的，而且影响深刻。正因为礼治惯了，所以，在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。
书目《乡土中国》，其实就是偏重讲传统中国所沿袭下来的、继承到百姓骨子里的东西。这些东西或好或坏，在当今社会或适用或不适用，都是有其形成理由和传承条件。
《乡土中国》读后感 ——从社会学的角度看中国的乡村社会 我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》读罢感触颇深 。
乡土中国读后感800字
第一章《乡土本色》，可以说是读懂全书的一把钥匙。此篇中先生对“上气”有着不同于常规的解释，它成了对乡士社会贴切的形容。
中国人自身带着几分“土气”，沉稳，老实，没有心计，中国人是含蓄的，他们面对困难，首先想到的是“克己”，这种传统在乡土社会中继承，传承至今。曾经的乡土社会已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。
《乡土中国》读后感 费孝通先生在《乡土中国》一书中说：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国是一个农业大国，农业自然就离不开土地，而农业就离不开农民本身，农民就是作为社会的基层。
礼是社会公认合式的行为规范，是孔子两千多年来对中国社会的影响。这就让我明白了，乡土中国的乡土性质其实是受孔家思想影响的，而且影响深刻。正因为礼治惯了，所以，在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。
到此，以上就是小编对于对乡土的眷恋的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
