本篇目录：
- 1、《答司马谏议书》是否支持变法,理由是什么?两百字
- 2、《答司马谏议书》原文及鉴赏
- 3、答司马谏议书原文及翻译赏析
- 4、《答司马谏议书》责任和担当体现在哪里
- 5、读孟尝君传文言文翻译
- 6、答司马谏议书中心论点是什么
《答司马谏议书》是否支持变法,理由是什么?两百字
《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
司马谏议：指的是司马光，他是北宋著名史学家，编撰有《资治通鉴》。神宗用王安石行新法，他竭力反对。元丰八年，哲宗即位，高太皇太后听政，召他主国政。次年为相．废除新法。某：自称。启：写信说明事情。
《答司马谏议书》鉴赏 全文立论的论点是针对司马光认为新法侵官、生事、征利、拒谏、致怨的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣，从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。
《答司马谏议书》原文及鉴赏
《答司马谏议书》赏析 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。
第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。
《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
下面是我为大家整理的《答司马谏议书》原文及鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。 《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。
原文：《答韦中立论师道书》唐代：柳宗元 二十一日，宗元白： 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
答司马谏议书原文及翻译赏析
《答司马谏议书》赏析 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。
【原文】 某启：昨日蒙教，窃以为与君实处相好之日久2，而议事每不合3，所操之术多异故也4。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。
《答司马谏议书》原文及翻译如下：原文：启曰，昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复自辨。
《答司马谏议书》责任和担当体现在哪里
1、总之，读《答司马谏议书》，我看到了一个具有坚定信仰、勇于改革、富有正义感、有责任感、温和而坚定、不为流言俗语所动的王安石。他的品质和思想深深地影响了我，使我更加明白了作为一个官员应有的责任和担当。
2、王安石《答司马谏议书》中说“以为侵官”，就是这个意思。儒家讲“名分”，君臣、父子、夫妻的关系是“名”，每个人的官位职位就是“名”，其相应的责任、义务就为“分”。每个人都有自己的名和自己的分。
3、这些劝谏着眼于国家及君主的根本利益和长远利益，目的都很明确：为了国家的安定、强大，百姓富裕，同时体现个人担当，实现个人抱负和价值。
4、散文 王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。
5、《答司马谏议书》是北宋政治家、文化名人司马光所写的一篇政论文，对当时的政治形势进行了深刻的分析和评论。关于是否支持变法，文中虽然没有明确表示支持，但也没有明确表示反对。
6、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。
读孟尝君传文言文翻译
1、翻译：世人都称孟尝君能够赢得纳士，贤士因为这个缘故归顺他，（孟尝君）终于依靠他们的力量，从像虎豹一样（凶残）的秦国逃脱出来。
2、译文：世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。
3、译文：孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权，曾与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻伐魏国。
答司马谏议书中心论点是什么
1、答司马谏议书中心论点是什么如下：“书”是古代的一种文体，即书信，《答司马谏议书》文题意思是：回给司马谏议大夫的信。古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。
2、这篇文章属于书信体驳论文，属于议论文。全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。
3、全文围绕“取其名而去其实”的中心论点，分为两大部分展开论述：前平论师道，后半论创作。虽前后侧重点不同，但其内在筋脉却终始一贯，浑灏流转。
4、谏逐客书的中心论点是臣闻吏议逐客，窃以为过矣。作者运用正反对比的手法，着重正面叙说，而略于反面推论，点到即止，一正一反，对比强烈，是非清楚。
5、司马谏议书中的几个问题 阅读第一段，并说说本段的行文思路。本段出于礼貌，先叙酬答的话一从初拟“不复一一自辨”， 说到在书信往来中不应该草率粗疏，现在则要‘具道所以”一详细说明一下原因，由此转入政。
到此，以上就是小编对于答司马谏议书启示200字的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
