本篇目录：
求大同与尚和合的区别
一是概括了中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。
尚和合求大同体现和谐统和平共处的原则。尚和合指尊重和谐、优先选择和谐的价值观念，尊重人与人之间的和睦相处，强调人际关系的和谐和融洽。
“求大同”则表达了我们对普遍和平与和谐的追求。在全球化的时代，我们应该尊重不同文化和不同信仰，促进世界和平与和谐。
《礼运大同篇》感悟
1、虽然《礼运大同篇》（节选）只有107个字，却字字珠玑，把“以天下为己任，以仁德为核心，以孝悌为宗旨，以人伦为基准”的中华民族传统文化的主旨揭示得明晰深邃，字显意蕴，折射出五千年文明的礼仪仁光。
2、当大道得以施行的时候，天下是人所共有的。社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。
3、是谓大同。这是《礼运大同篇》在语文书上的课文名称，并未标明作者。 但又有作者是孔子一说，因为众所周知，《礼运大同篇》描述孔子的理想世界。能成就大同世界，天下就太平。
4、“天地虽干戈吾心忧礼乐”这句话的意思是：虽然天地间充满了战争和动乱，但我心中仍然挂念着礼乐制度。这句话出自《礼记》中的《礼运大同篇》，体现了作者对儒家礼乐文化的崇尚和追求。
5、小康社会的特点是：生活宽裕，吃饱穿暖。这两者的差异在于： 大同社会是一种非常理想的一个社会形态。他是人人平等。人人都很富裕，而小康社会，就是一部分富有的人带动另一部分不富有的人。
6、也可说是学习践行《礼运大同篇》里的“大道之行也，天下为公”的“大道”。有道有术，利益天下苍生。“三十而立”，立，肯定不是成家立业的立，因为孔子19岁已经成家，20岁时有儿孔鲤。
《礼记》中的大同社会和现下的小康社会有何异同?
受益群体不同 “大同”社会：是全民无一例外的一种受益状态。“小康”社会：是社会中最低等级水平的一种评测，也就是社会底层受益的状态。
不同点：当今大同还注重各种文化和文明的相互融合，求同存异。世界各国、各民族平等相待、和平共处、共谋发展。
人类社会发展的根本是追求幸福和自由。在《礼记》中，“大同”和“小康”都是描述社会发展的理想状态，但它们的实现方式和目标有所不同。“大同”是指一个完美的社会，人们生活在和谐、平等、自由、幸福的环境中。
大同社会和小康社会在《礼记·大同》中具有显著的特点。总的来说，大同社会强调天下为公、选贤与能、讲信修睦、老有所终、幼有所长、死而不亡，而小康社会则强调天下为家、各亲其亲、各子其子。
两者范围不同：小国寡民式大同社会。春秋之末儒家孔子所幻想的大同社会实质上是小范围的， 是局部社会的解放。人类解放式共产主义社会。
大同社会是指天下为公，所有东西人人都有，就像大家同吃大锅饭的时候，但绝不是有贬义的。这是社会主义的最高境界了。我觉得小康社会更加是对于全民整体的经济情况及社会状况作出的理想想法。
求一篇谈人生观,价值观和世界观的文章
1、要走好人生中的每一步就必须要有正确的世界观、人生观、价值观。世界观是人们对世界基本的看法和总的观点。世界观错误，就会使得人生观偏离正确的方向，对人生没有正确地认识，必然无法把握人生的价值究竟何在。
2、人生观、价值观、世界观是每个人成长过程中所形成的重要思想观念，它们深刻地影响着我们的思维方式、行为举止、人际关系和人生选择。
3、我的人生观，价值观，世界观 在我看来，人生就是部超长的连续剧，或者说是话剧，一幕接着一幕，从来不停歇，从来落幕。在我看来，人生就是拉尔手中的道具，或者说是器具，容酒之角和杯，承载着同物，但却不同。
4、我的世界观，人生观，价值观 一直以来，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我总是像无头的苍蝇，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措与无助。
礼记礼运大同、小康社会设想读后感
文宣老师又深入浅出地一番讲解，对夫子构建的大同社会，又有了进一步的领悟。 值此契机，我翻阅了手中的两本《礼记》，初略的了解，还需要更多时日诵读、研习。
所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养，这样的社会就叫做大同世界 。
第一次看《城南旧事》，我便被书中的故事吸引住了，也对英子的童年充满好奇。直到反复读两三遍，我才理解主人公英子童年里与众不同的思想。在英子的童年中，她遇到了许多人，许多事。
到此，以上就是小编对于礼记礼运大同篇读后感800字的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
