本篇目录：
- 1、与朱元思书读后感初二500字
- 2、《艺文类聚》一书主要记录了哪些内容?
- 3、二十四孝图故事里面的人为什么这么蠢
- 4、鲁迅的《二十四孝图》的概括及感悟是什么?
- 5、《艺文类聚》的编者、内容与历史意义是什么
与朱元思书读后感初二500字
与朱元思书的读后感一 这篇文章是南朝山水小品中的名作，本市写给朋友的一封信，虽然这篇文章并不是当时的信，不过作者在文中生动的将富春江近百里的秀丽风景，用一百四十多字完美的展现在众人眼前，文章共可分五段。
与朱元思书读书阅读感悟：这篇文章是南朝山水小品中的名作，本市写给朋友的一封信，虽然这篇文章并不是当时的信，不过者在文中生动的将富春江近百里的秀丽风景，用一百四十多字完美的展现在众人眼前。文章共可分五段。
陶渊明归隐田园，自甘淡泊，他首先追求的是一种内心的平静，而在当时那种战乱纷纷的环境，当是没有什么平静可言；而自由，无论是乱世还是和平时期，在封建的专制下面，永远都只能存在于不断的追寻之中。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
吴均的《与朱元思书》一百四十四字描绘出富春江沿途的绮丽风光，骈文中写景的精品。
本文是吴均写给朋友的一封信，《与朱元思书》虽名为书，从内容上看则是一篇典型的山水记。全文144字，生动形象的写出了富春江的水光山色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异之美，抒发了作者寄情山水、向往自然的情感。
《艺文类聚》一书主要记录了哪些内容?
1、杂文、武、军器、居处、产业、衣冠、仪饰、服饰、舟车、食物、杂器物、巧艺、方术、灵异、火、药香草、宝玉、百谷、布帛、果、木、鸟、兽、鳞介、虫豸、祥瑞、灾异。
2、《艺文类聚》是唐高祖李渊下令编修的类书，给事中欧阳询主编，其他参与人员还有秘书丞令令狐德棻、侍中陈叔达、太子詹事裴矩、詹事府主簿赵弘智、齐王府文学袁朗等十余人。武德七年（624年）成书。
3、《艺文类聚》全书共一百卷，分：天、岁时、地、山、水、符命、帝王、后妃、储宫、人、礼、乐、杂文、居处、灵异等四十六部，下设七百二十七个子目。
二十四孝图故事里面的人为什么这么蠢
1、在我们看来，只能说，孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
2、鲁迅在《二十四孝图》批判了老莱和郭巨的孝道。
3、我们拿那里面的一些故事来讲一下为何是愚孝。
4、是鲁迅提出《二十四孝》里面有很多的都是愚孝，因为《二十四孝》里面的很多观点和我们现在的人的认知是不同的，里面有很多的封建余孽，过度地强调“孝”的重要性从而导致孝这个字已经变了味了。
5、鲁迅对书中的二十四孝图看法是：通过分析孝道，批判了封建孝道的虚伪残酷。批评的孝是：“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。
鲁迅的《二十四孝图》的概括及感悟是什么?
1、文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
2、鲁迅的二十四孝图表达了作者对封建复古主义的思想进行严厉批判，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境，对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
3、百善孝为先，孝是中华民族头一条美德。二十四孝讲的是古代孝顺的故事，感人固然感人，但这些行为并不能被现代人所接受，甚至是有些“愚孝”的意味。阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
4、《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。
《艺文类聚》的编者、内容与历史意义是什么
《艺文类聚》是继《文选》之后编写的既有特色，内容又十分丰富的文学教材，为经书之外最重要的儒学教材之一，在当时及后世的文化教育领域中颇有影响。
体现出儒家那种多闻阙疑、求同存异的风格。《艺文类聚》在内容的取舍方面，体现出追求真善美的强烈倾向，很注意采集正面材料，摈弃反面材料。《帝王部》《人部》中都极尽劝善之能事。
《太平御览》的内容也是典故事实与诗文并录，其体例是在类目下按时代先后排列材料，不再区分“叙事”或“诗文”等形式，也不作摘句或概括偶句。
中国第一部著名的类书是西元220年由魏文帝主持编撰的《皇览》，现已散失，后来编撰的著名类书还有杜公瞻编的《编珠》，欧阳询编撰的《艺文类聚》100卷，虞世南所编《北堂书钞》，徐坚等人编的《初学记》。
到此，以上就是小编对于艺文类聚简要内容的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
