本篇目录：
- 1、读史,难免唏嘘,也难免愕然--《大宋之变(1063-1086)》读书笔记
- 2、《士大夫的理想时代-宋》读后感
- 3、靖康之难的读后感300字
- 4、《中华上下五千年》(赵匡胤黄袍加身)读后感
- 5、中国通史五代十国读后感
读史,难免唏嘘,也难免愕然--《大宋之变(1063-1086)》读书笔记
于是，当我无意中看到《大宋之变(1063-1086)》，知道那是王安石变法的年份，又看到作者在前言里说此书写的是王安石的同朝者--司马光和他的时代的历史，不禁好奇心大起。
从为北宋富国的角度看，王安石变法是成功了。但他的变法，破坏了北宋独有的批评纠错制度、改变了北宋政治宽容风气、打击异见者、封闭进谏之路、为国之大利损民之小利…等等，从这些角度看，他的变法是具备破坏性的。
3年，大宋王朝英宗纪位。围绕着英宗生父“濮王”到底底该称皇伯还是皇考，是否该称亲的问题，大宋朝廷熙熙攘攘，吵得不可开交。这是这段时间第一件大事！由于宋仁宗没有儿子，英宗成为宋仁宗的过继养子。
赵曙向执政宰辅们提出了裁救积弊的问题，征求大臣们的意见；还下诏将各品级官员的转迁年限加以延长，在一定程度上缓解了冗官现象给朝廷财政造成的压力。为广纳人才、为国选贤，赵曙命宰执大臣推荐才行之士以充馆职。
出版有《千秋是非话寇准》《司马光与他的时代》《文武之间：北宋武选官研究》《大宋之变：1063—1086》等作品。 难怪这本书里提到最多的是《清明上河图》，讲得最生动的是宋代的衣食住行。
没有固定之家，也就是处处是家。苏轼的另一名句也自谈“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
《士大夫的理想时代-宋》读后感
第三条就是，如果宋王朝子孙要是未能遵守前两条的，那么必定会受到重罚。 关于第二条，就已经在一定程度上奠定了士大夫阶级的社会地位，士大夫普遍都是文人墨客，赵匡胤深知士大夫对于社会思想文化上的宣传和导向作用。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
而宋代也是宋代女性结婚的一个很美好的时刻，但可惜的是，这是一个被约束了的理想时代，一切还在被农耕经济文化所束缚。真正要等到男女平等，还需新时代到来。
陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后、赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。
靖康之难的读后感300字
靖康是北宋末期，主要是金国攻陷汴梁，活捉了徽钦二帝，这个历史事件可以阐述北宋重文轻武的弊端和统治机构臃肿的弊端，同时说明北宋末年人民处境不好，统治腐败和宋江方腊起义的影响，还有统治者懦弱的表现，这个是历史原因。
人肉买卖的流行，无疑增加了人们的恐惧心理。
学习文言文的感想300字 从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。 由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。
靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。
《中华上下五千年》(赵匡胤黄袍加身)读后感
1、诸将鼓噪而起，要求拥立新天子，第2天清晨，诸将拿着一件象征皇帝即位时穿的黄袍，在赵匡胤身上，跪地高呼万岁。
2、读《中华上下五千年》有感500字 五千年对于宇宙来说只是一瞬间，可是对于我们中华人民来说，却是非常遥远又古老的历史了。最近，我读了《中华上下五千年》这本书，感慨万分。 首先，我痛恨历那些暴君*臣。
3、《中华上下五千年》读后感_篇1 中国是一个文明古国，已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。
4、【第1篇】 传承经典，做立志小少年 ——读《中华上下五千年》有感 我是一个比较爱看书的男孩，别看我才九岁，我读过的书真不少呢。
5、读《中华上下五千年》有感1 中国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。作为一名小学生，我想了解祖国的过去是十分重要的，也是一件义不容辞的义务，只有这样我们才能更加热爱祖国的现在和将来。
中国通史五代十国读后感
1、《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。
2、读完此书，感觉历史的画面在眼前一一浮现，太震撼了。就本书而言，按着历史的进程如下：中华的立国是以汉族为中心，汉族大抵在黄河流域，其开化当推三皇五帝，即尧舜禹的禅让。
3、《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
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