本篇目录：
用药如用兵论的作者是谁
1、最早出于南齐·褚澄《褚氏遗书》，唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。
2、——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》 60、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。
3、用药如用兵论 徐大椿 圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。
知常知变,能神能明讲述了一个什么道理
懂得“知常”才能真正了解事物的本质和规律。只有具备“知常”的能力，才能在变化不断的社会中保持清醒与平衡。做人要懂得“知常”，不要被利益冲昏了头脑。
“知常明变者赢，守正处新者进”意思是：知道正常的道理但明白变通的人，就是人生的羸家，坚守正道但又善于与时俱进的人，就会不断进步。这两句不是谁的名言，而是现代成语“知常明变”、“守正出新”扩展而来。
“人命至重，有贵千金”的生命至上理念，“博极医源，精勤不倦”的医学精神，“医，仁术也。
用兵要因敌制胜，战术多变；用药要知常知变，能神能明，如是者谓之智圆(李中样《医宗必读》)。 以兵学喻医学，在中国古代并不是个别例子，自先秦至明清，代不乏人，可以说它是古代医家们的一种共识。
《医学源流论》用药如用兵论
1、徐灵胎。清代著名医学家徐灵胎在《医学源流论》里有一篇“用药如用兵论”，把《孙子兵法》与中医治病联系起来，指出“孙武子十三篇，治病之法尽之矣”。《用药如用兵》之虚邪之体，攻不可过。
2、圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。而毒药则以之攻邪，故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必生奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。
3、《医学源流论》所论内容广泛，个人观点鲜明，医论多不过干言，但阐述透彻，富含哲理，耐人寻味。充分体现了徐氏尊从辨证论治的学术思想，及其博学识广与丰厚的临证积累。
4、链接： https：//pan.baidu.com/s/1UyMUDOt2SxepEVVyVuxTpg 提取码： sbh4 书名：医学源流论 作者：徐灵胎 出版社：中国医药科技 出版年份：2011-1 页数：73 内容简介：《医学源流论》属医论著作。
5、内容预览：第四章 药者如兵（1）清代名医徐大椿所著的《医学源流论》中，有一篇“用药如用兵论”，说的是治病和用兵是一样的道理。“古人好服食者，必有奇疾，犹之好战者，必有奇殃。
到此，以上就是小编对于用药如用兵论原文及译文的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
